Vem är en verklig vän, när det gäller?

Jag läser just nu Jobs bok, i Bibeln. Den handlar om en man som drabbas av allehanda olyckor. När han sitter och sörjer kommer några vänner till honom, för att de vet att han har det svårt.

Det första de där vännerna gör är – ingenting. De bara sitter hos honom i tystnad, i en hel vecka. Bra gjort, vännerna!

När veckan har gått börjar Job prata. Han pratar av sig, skulle vi kanske säga. Klagar sin nöd. Frågar sig varför han måste lida så mycket, fastän han inget ont har gjort.

Då försöker vännerna tala honom till rätta. De klarar liksom inte av att Job klagar. Så de försöker förklara för Job att det som har drabbat honom beror på att han inte är en så bra människa som han menar sig vara. Han har själv dragit på sig olyckorna, genom sitt dåliga liv.

Det är förstås djupt orättvist, för Job har inte gjort någonting galet. Tvärtom, han kallas ”en oförvitlig och rättrådig man som fruktade Gud och skydde allt ont”. Så Job försvarar sig mot deras anklagelser.

Och då visar det sig att de där vännernas främsta intresse kanske inte alls är Jobs välmående. För när de blir anklagade av Job biter de tillbaka, hårt. Han ska minsann inte komma där och tro att han är bättre än någon annan. Framför allt ska han inte sitta där och säga emot dem.

Hur gör vi när någon av våra vänner mår dåligt? Tar vi oss tid att sitta hos dem, vara tysta tillsammans? Har vi mod och ork att lyssna, i stället för att försöka pigga upp eller argumentera emot?

För när man mår dåligt behöver man få ventilera sitt mående. Då kanske man säger saker som man i vanliga fall inte skulle säga, som man kanske egentligen inte menar. Då behöver man att någon lyssnar, och inte säger emot eller försöker pigga upp.

Man kanske behöver hjälp, också. Men om man inte får prata av sig blir alla tankar och känslor kvar där inne. Och växer och gör ont.

Vill du vara en verklig vän till någon som lider av psykisk ohälsa – ge då av din tid. Lyssna! Finns där!

Sen, efteråt, kanske du kan fråga om din vän vill få hjälp.

Hur kände sig de andra 99 fåren?

En av de liknelser Jesus berättar i Bibeln handlar om ett får som har gått vilse, och 99 andra får som inte har gått vilse. Den som har alla fåren lämnar de 99 och går iväg för att leta efter de där enda fåret. Läs gärna liknelsen här: Matt 18:12-13 och Luk 15:4-6

Syftet med liknelsen är att visa att varje människa är viktig och värdefull, så värdefull att Gud inte vill förlora någon av oss.

Ibland funderar jag på de där 99 fåren, som blir lämnade ensamma medan deras herde går ut på får-letning. Hur kände de sig?

Grundtanken i berättelsen är att de får som inte hade gått vilse var trygga där hemma. De visste att de var trygga, och de visste att herden skulle komma tillbaka till dem. Men det står inte utskrivet i texten, därför kan man missa den poängen.

Den som inte är trygg kan i stället tänka: ”Jag är inte så viktig som det där andra fåret. Herden bryr sig nog inte om mig, eftersom hen går ifrån mig.”

Därför vill jag idag komplettera liknelsen med ett tillägg: ”Vad tror ni: om en man har hundra får och ett av dem kommer bort, lämnar han då inte de nittionio kvar” – I TRYGGHET – ”och ger sig ut och letar efter det som är borta?”

Jesus säger ju att ”den som kommer till mig skall jag inte visa bort”, och ”ingen skall rycka dem ur min hand”.

”Jag har en plan!”

Sickan (”Charles Ingvar!”) i Jönssonliganfilmerna har alltid en plan. Och när den första planen misslyckas kommer han på en ny plan, bättre än den första. Och när den andra planen misslyckas funderar han ut ytterligare en ny plan. Och så vidare.

Kanske är det så med Gud också? Att Gud hade en bra plan för mänskligheten, men planen misslyckades. Och så tänkte Gud ut en ny plan, som också misslyckades. Och så vidare.

Vad tror du?

Jag har skrivit en hel del om det.

Fortsätt läsa här.