Mitt hjärtas klippa

Jag tycker om att tänka på Gud som den fasta punkten i min tillvaro. Vad som än händer, med mig och med min omgivning och med världen, så är Gud likadan som han alltid har varit. Jag kan alltid lita på honom, han byter inte åsikter eller ändrar sin syn på mig. I Psaltaren står det så här:

”Min kropp och mitt mod må svika,
men jag har Gud, han är min klippa för evigt.”
(Ps 73:26)

En klippa är någonting som står fast, opåverkat av tidens tand och årens gång. I alla fall är det så i Bibelns bildspråk. Den här versen låter ännu mer poetisk i 1917 års översättning, tycker jag:

”Om än min kropp och min själ försmäkta,
så är dock Gud mitt hjärtas klippa
och min del evinnerligen.”

Om jag är rik eller fattig, frisk eller sjuk, stark eller svag, glad eller ledsen, så är Gud själva grunden för min existens.

Mitt hjärtas klippa.

Hur stor är Gud?

Gud är oändlig, utan början och utan slut. I alla fall var det så de människor som skrev böckerna i Bibeln tänkte, till exempel här:

”Du fanns innan bergen föddes, innan jorden och världen blev till. Du är Gud från evighet till evighet.” (Ps 90:2)

Men hur stor är evigheten? Vad betyder det att Gud är evig?

Jag tänker att det bland annat betyder att Gud fanns innan det fanns någonting annat. Och att Gud skulle fortsätta att finnas, även om allting annat tog slut och försvann.

För mig betyder det trygghet.

Vad betyder det för dig?

Uppståndelsen och livet

Ibland låter det som om det enda värdet i den kristna tron ligger någonstans efter döden. Himlen eller helvetet, typ. Och att man kan leva sitt liv som man vill, för det spelar ingen större roll. Eller också – för den som är rädd för att hamna på fel ställe efter döden – lever man i ständig rädsla för att göra fel.

Jesus säger visserligen att han är ”uppståndelsen och livet” och att den som tror på honom ”ska leva om han än dör” (Joh 11:25). Men han sa det i samband med att en av hans nära vänner hade dött, en vän som sedan fick tillbaka livet.

Jag tror att Gud har tänkt ut och gjort oss, både oss människor och den värld vi lever i. Och då handlar tron på Gud inte om döden, utan om livet.

Då innebär det att när vi hittar kontakten med Gud, då hittar vi också kontakten med det verkliga livet. Inte det liv som börjar när vi dör, utan det vi lever här och nu.

Men eftersom vi faktiskt dör, när vi har levat våra jordiska liv, så är det också intressant vad som händer sen. Och det är då Jesus ord, om att de som tror på honom inte ska dö fastän de dör, blir extra betydelsefulla.

Det betyder på sätt och vis att vi får möjlighet till två liv. Ett liv som styrs av de omständigheter vi lever i här och nu. Det är mycket i här:et och nu:et, som inte är som det borde vara, men ändå kan det vara oerhört meningsfullt och värdefullt att leva det här livet. Och sen ett liv till, när vi en gång dör. Vi försvinner inte ut i ingenting. Vi fortsätter att leva, tillsammans med Gud, men på ett annat sätt än här och nu. Det livet blir så som det är tänkt att livet ska vara.

Det finns förstås mycket mer att säga om livet och döden. Men det får jag ta en annan gång.

Jag låter Jesus få sista ordet: ”Den som tror på mig ska leva …”

Vems liv lever du?

Vem är jag? Vad är jag? Vad ska jag göra med mitt liv?

Det är svåra frågor, som inte alltid är så lätta att besvara.

Vissa perioder i livet har jag inte levt mitt eget liv, utan någon annans. Men Gud önskar att jag ska vara mig själv, den jag är innerst inne.

Gud önskar samma sak för dig.

Du finns!

Du är någon!

Du får vara den du är!

Det besvärliga s-ordet (del 3)

Jag har tidigare skrivit om det besvärliga ordet ”synd”. Att synd inte i första hand är någonting vi gör, utan ett tillstånd – att inte ha gemenskap med Gud.

Var och en som tror, eller som vill tro på Jesus kan ha gemenskap med Gud. Det är hjärtats inställning som avgör om vägen till Gud är öppen eller stängd.

Det betyder inte att vi kan göra vad vi vill, och ändå vara nära Gud. Någon, kanske Luther, har visst sagt: ”Älska Gud, och gör vad du vill.” En vän till mig som hörde det, och som kanske inte är den mest moraliska person jag har känt, lyste upp och gnuggade händerna – sen tänkte han efter, och kom på att om man älskar Gud gör man inte vad som helst. Man vill ju inte gärna gör den man älskar ledsen eller besviken.

Så den fråga du behöver hitta ett svar på är: Älskar du Gud?

(Gud älskar dig, i vilket fall som helst.)