Dom och straff?

Igår var det Domssöndagen. Den söndag då vi i kyrkan på olika sätt pratar om den dag då Gud ska döma alla människor, både levande och döda.

Den tanken kanske väcker oro, kanske rädsla.

Men var inte rädd! Gud vet redan allt vad du har gjort och allt vad du har tänkt. Och Gud förstår.

Gud bryr sig mer om dig, den du är som person, än om det du har gjort. Och vad Gud vill är att du ska känna dig trygg när du möter honom.

Jag tror att den enskilda människans straff kommer att vara insikten om hur hon har slarvat bort sina möjligheter, gjort fel val i livet. Den som vågar se sig själv som hon verkligen är, som Gud ser henne, hon kanske upplever sorg och ånger och smärta. Men om hon lyfter blicken och ser Guds ansikte, där kärleken strålar ut som värmen från solen, då släpper våndan. Och då går smärtan över i glädje och befrielse.

Det är vad Gud önskar för var och en av oss. Även för dig.

Är synd ett obegripligt ord? Tänk ”fotvårta”!

Jag har en envis vårta under min ena fot. Jag har behandlat den väldigt länge nu, minst tre år, kanske så mycket som fyra. Igår tror jag att jag fick bort den på riktigt. Men säker kan jag inte vara förrän fotsulan har läkt, det följde med en del hud i samma veva.

De flesta fotvårtor är nog lättare att få bort än just den som jag har besvärats av så länge. För jag har alltså behandlat den enligt alla konstens regler. Till att börja med minskade den i storlek ganska snabbt, men sen hände inte så mycket med den. Förrän – förhoppningsvis – igår. Fotvårtor, och andra vårtor, har nämligen mycket djupa rötter.

Varför berättar jag om min fotvårta? Den kan väl knappast intressera någon mer än mig själv.

Jo, det gör jag därför att en fotvårta är en mycket bra liknelse för att beskriva vad synd är, eller rättare sagt hur synd är.

Synd är ett ord som jag tror att många av oss har svårt att associera till, nu för tiden. Antingen har vi lärt oss att det är ett hårt och dömande ord, att synd är någonting fruktansvärt hemskt som alla andra ser att man gör, och som man (därför) ska känna ångest och skam över. Eller också tänker vi att synd är ett ord som inte längre är viktigt, att nu för tiden handlar det inte om synd utan om att leva ett så bra liv som möjligt. Det finns antagligen en massa andra sätt att tänka om synd, men det räcker med de här två, för mitt syfte. (Den som är intresserad kan läsa mer om vad synd är, till exempel på de här sidorna: Synd enligt Wikipedia. Synd enligt Allt om Bibeln. Jag vet inte om jag riktigt håller med någon av de beskrivningarna helt och fullt, det finns säkert också andra sätt att förklara vad synd är.)

Igår när jag (tror att jag) fick ut min urgamla fotvårta tänkte jag på att synden är rätt lik en fotvårta. Det där man gör som man vet att man inte borde göra men ändå gör, kan vara oerhört svårt att sluta göra. Man kämpar med det, mer eller mindre aktivt (ja, jag erkänner – jag har inte behandlat min fotvårta lika ihärdigt som jag borde ha gjort, vissa veckor har jag glömt eller inte orkat). Till att börja med, när man just har kommit på att man vill sluta, verkar det som om man skulle lyckas. Man gör det lite mindre ofta än tidigare. Men så blir man trött på att kämpa, eller också glömmer man bort att man skulle sluta, eller tänker inte längre på att man gör det, och så blir beteendet kvar. Men om man ihärdigt fortsätter att kämpa, om man är tillräckligt motiverad, då blir man till slut av med sitt felaktiga beteende. Särskilt om man tar hjälp med det. För vårtor gäller vårtbehandlingsmedel och att man håller foten, helst båda fötterna, rena och torra. För synd gäller att man delar sin börda med någon/några som förstår och kan vara ett stöd, och att man ber Gud om hjälp.

Vad som är synd i mitt och i ditt liv är det oftast bara jag/du och Gud som vet. För mig kan det vara en sak som jag behöver bli fri från, för dig en helt annan. Det som är synd för mig kan vara helt OK för dig, beroende på omständigheterna. Bibeln säger till och med att allt man gör fastän man vet att man inte borde göra det, är synd (Rom 14:23 – läs mycket gärna också vad som står före och efter den versen!!!)

Med denna långa text vill jag säga att det inte är så lätt att förklara vad synd innebär, och att det inte alltid är så lätt att veta vad som är synd, särskilt när det gäller någon annan än man själv. Och att det kan vara mycket svårt att ändra sitt beteende, men att det går, särskilt om man tar hjälp av andra.

Det finns alltid hopp om befrielse, både från vårtor och från synd! 🙂

Vem kan komma nära Gud?

I morse läste jag den femtonde psalmen i Psaltaren, i Bibeln. Den som har skrivit den psalmen frågar vem som får komma nära Gud, och svarar sedan själv med att räkna upp diverse berömliga gärningar, och avslutar med att säga att den som gör så alltid står trygg (Ps 15:1-5).

Om det är sant att Gud är helig (1 Petr 1:15-16), som ”en förtärande eld”, hur ska då vi vanliga människor, vi som verkligen inte är heliga, kunna komma nära eller ens ha kontakt med Gud? Kontakten med Gud är ju någonting som den kristna tron räknar stenhårt med.

Svaret är: I Jesus.

Det var därför Jesus blev människa. Det var därför Jesus dog. Det var därför Jesus blev levande igen. För att vi i Jesus ska kunna ha kontakt med Gud (Ef 3:11-12), som är helig, som på grund av sin helighet är som ”en förtärande eld”.

Som Paulus skriver i Efesierbrevet: ”Men nu, tack vare Kristus Jesus, har ni som en gång var långt borta kommit nära, genom Kristi blod.”

Endast Gud kan älska så

Vad kan vi göra åt det vi ser omkring oss, på nära håll och längre bort i världen? Våld, hat, hot, kärlekslöshet, brottslighet, terror … Listan kan göras hur lång som helst. För mig är det känslan av att vara maktlös som dominerar. Vad kan jag göra? Kan jag verkligen göra någonting som betyder någonting, när behoven är så stora?

Det finns naturligtvis många sätt att reagera på problemet. Vi måste agera på flera olika plan, inte minst politiskt, för att vårt samhälle och vår värld ska fungera bättre. Men lagar och bestämmelser och straff av olika slag förändrar inte grundproblemet.

En människa som känner sig o-synlig, o-välkommen, o-älskad och o-behövd blir inte hjälpt av politiska och samhälleliga åtgärder. Det enda som hjälper är att få vara synlig, välkommen, älskad och behövd. Där finns mycket att göra. Alla kan bidra till detta.

Men om vi gräver lite djupare inser vi att det inte är nog att vi människor bryr oss om varandra. Vi räcker ändå inte till. Mänsklig kärlek har sina begränsningar. Var och en av oss har våra egna problem, brister och begränsningar.

I slutänden är det bara Guds kärlek, förmedlad från person till person, som kan förändra människors situation på allvar. Vår medmänskliga kärlek räcker inte hela vägen. Det behövs en kärlek som når ända in i människors hjärtan och förändrar dem.

Endast Gud kan älska så.

Men varför älska Gud?

I Bibeln står det att vi ”ska” älska Gud (5 Mos 6:4-5, Matt 22:37). Varför ska vi älska Gud? Måste man göra det?

Jesus lärjunge Johannes skriver i ett av sina brev, i Bibeln, att ”vi har lärt känna den kärlek som Gud har till oss och tror på den” (1 Joh 4:16), och att ”vi älskar därför att han först älskade oss” (1 joh 4:19).

Om vi har lärt känna Guds kärlek och fått klart för oss att Gud älskar oss utan krav, och om vi gillar det, då faller det sig kanske naturligt att vi älskar Gud tillbaka.

Men om vi inte gör det blir Gud inte sur för det. Det är inte för att Gud ska bli nöjd med oss som vi ska älska Gud. Det är för att det är bra för oss att veta att vi är älskade, och att också älska.

Det är en gåva, inte ett krav.