… vars mor var Urias hustru.

I det allra första kapitlet i Matteusevangeliet, i Bibeln, finns en släkttavla. Det är Josefs förfäder som räknas upp där. Josef, Marias make och Jesus bonuspappa.

(Just nu behöver vi inte fundera över om släkttavlan är äkta eller inte äkta.)

(Vi behöver inte heller just nu undra varför det är Jesus bonuspappas släkt som räknas upp, inte hans biologiska mammas släkt.)

Jag reagerar på en sak i uppräkningen.

Släkttavlan börjar med Abraham. Abraham var far till Isak, Isak till Jakob, Jakob till Juda osv. Men rätt som det är står det ”vars mor var”. Tre gånger står det så. Först nämns Rachav, Boas mamma. Sen Urias hustru. Sen Rut.

Vad är det som är speciellt med detta?

Först och främst är det speciellt att det i denna maskulina släkttavla nämns tre kvinnor. Kvinnorna brukar för det mesta inte omnämnas i Gamla Testamentet. Men bland männen som räknas upp, och som är hämtade ur Gamla Testamentet, räknas alltså dessa tre kvinnor upp. Bara det är oväntat.

Men det är också annat som är speciellt med dessa tre kvinnor.

Rachav var en prostituerad kvinna som bodde i Jeriko. Hon hjälpte några spejare som Bibelns gudsfolk sände ut när de skulle erövra staden, och som tack för hjälpen fick hon komma och bo hos gudsfolket. Hon var alltså en hora, men hennes son Boas var enligt släktregistret en ättling till Abraham, fastän det inte står någonting om det i berättelsen om henne i Josuaboken.

Rut var en moabitisk kvinna. Moab var ett land som var fiende till Bibelns gudsfolk. Men Rut gifte sig med en man ur gudsfolket, och när han dog gifte hon om sig med Boas, Rachavs son.

Urias hustru, Batseba, var en kvinna som kung David såg från sitt tak och fick begär till. Han befallde henne att komma till honom, och låg med henne, medan hennes make var ute och krigade mot kungens fiender. Urias hustru hette Batseba, och hon blev gravid med kung Davids barn. Då såg kungen till att hennes make blev dödad, och gifte sig med hans änka. Det barn hon väntade dog sedan. Men de fick en till son, Salomo, som så småningom blev kung efter sin far David.

Dessa tre kvinnor skiljer sig alltså från övriga personer i den här släkttavlan, både för att de var kvinnor och för att de inte passade in i släkten, genom sin härkomst eller omständigheterna kring deras barns tillkomst.

Vad vill jag säga med det här?

Jo, den som skrev den här stamtavlan var noga med att inte bara räkna upp de personer som förväntades höra till släkten, utan också några som på alla sätt inte passade in i sammanhanget.

För mig betyder det att den som skrev stamtavlan var noga med sanningen. Om det inte var sanningen som var intressant borde han väl ha förtigit att de här tre kvinnorna var en del av släkten?

Eller vad tror du?

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *